به نقل از «مهر»

دست‌نوشته هفت داستان کوتاه منتشرنشده خولیو کورتاسار کشف شد

تاریخ انتشار: ۱۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۶۱۲۶۳

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از ال پایس، بخشی از نسخه اولیه «کرونوپیوس و فاماس» خولیو کورتاسار نویسنده آرژانتینی که یک دهه قبل از انتشار کتاب نوشته شده‌اند، پیدا شد.

خولیو کورتاسار وقتی ۳۷ ساله بود به عنوان معلمی شهرستانی زندگی منزوی داشت و ۳ کتاب وی که در بوئنوس‌آیرس منتشر شده بودند، موفقیت چندانی کسب نکردند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

با این حال وقتی او برای همیشه در نوامبر ۱۹۵۱ به پاریس نقل مکان کرد، همه چیز تغییر کرد. در این زمان که پس از به قدرت رسیدن خوان دومینگو پرون در آرژانتین بود، کورتاسار کتاب «بِستیاریو» را منتشر کرد که اولین کتابی بود که با نام واقعی خود او به بازار آمد.

اما هنوز بیش از یک دهه تا انتشار اثر نمادین او «رایولا» و دیده شدن رونق ادبی آمریکای لاتین مانده بود. در همین زمان، کورتاسار به یکی از دوستانش در آرژانتین نامه نوشت و مفهوم ادبی جدیدی را به اشتراک گذاشت که دربرگیرنده موجودات تخیلی‌ای بود که او آن را «کرونوپیوس» نامید.

۱۰ سال بعد، کورتاسار «کرونوپیوس و فاماس» را منتشر کرد. این مجموعه دربرگیرنده تامل‌های کوتاه در مورد زندگی روزمره، با دستورالعمل‌های بازیگوشانه برای گریه کردن، حضور در بیداری و بالا رفتن از پله‌ها است. همچنین شامل چند فصل بسیار کوتاه است که کرونوپیوس‌ها را ارایه می‌کند؛ موجوداتی ایده آلیست، حساس و سرکش که به محبوب‌ترین شخصیت‌های او بدل شدند. «کرونوپیوس‌ها» در تضاد یا مخالفت با «فام‌ها» قرار می‌گیرند که اگر نیت خوبی داشته باشند، سخت، سازمان یافته و قضاوت کننده هستند. این داستان‌های کورتاسار گرچه اسورآلیستی به حساب می‌آیند، اما در واقع جامعه زمان خود را توصیف می کنند و فاماها برای مثال نماینده بورژوازی آرژانتین هستند. حالا این شخصیت‌ها ۷ خواهر و برادر جدید یافته‌اند.

پسر یک مجموعه‌دار اروگوئه‌ای که سال ۲۰۱۹ درگذشت، نسخه تایپی کتاب کورتاسار را در خانه پدرش پیدا کرد. این کتاب شامل ۴۶ داستان کوتاه است که کورتاسار برای دوستی در بوئنوس‌آیرس فرستاده بود. از این تعداد، ۳۵ داستان در نسخه رسمی کتاب در سال ۱۹۶۲ با تغییراتی جزئی منتشر شد و ۴ داستان دیگر در همان زمان در مجله‌ها به چاپ رسیدند. ۷ داستان هرگز منتشر نشدند و برای چندین دهه در یک جعبه غبارآلود جا ماندند.

پس از یک سال تحلیل کارشناسی درباره صحت و سقم آنها، این دست نوشته‌ها ۱۲ اکتبر در مونته ویدئو توسط خانه حراج زوریلا و هیلاریو به حراج گذاشته خواهد شد. قیمت پایه این داستان‌ها ۱۲۰۰۰ دلار تعیین شده است.

به گفته حراج کننده، مالک فعلی ترجیح می‌دهد ناشناس بماند. اگر مالک بعدی قصد انتشار این داستان‌ها را داشته باشد، احتمالاً باید یک روند طولانی مذاکره با وارثان آرورا برناردز، که دارایی کورتاسار را به ارث برده‌اند، طی کند. فقط عناوین داستان‌های منتشر نشده فاش شده که شامل «موجودی»، «نامه‌ای از یک مشهور به مشهور دیگر»، «پروانه‌های خودکار»، «سفرها و رویاها»، «تک شاخ کوچک» و «خشم آینه‌ای» و «پادشاه دریا» است.

لوسیو آکویلانتی، فروشنده کتاب‌های قدیمی و دانشگاهی که به خوبی با کار کورتاسار آشنایی دارد، گفت: کتابی که آن زمان منتشر شد شامل داستان‌هایی است که به نثر منظوم، با پس‌زمینه‌ای فلسفی، شبیه طرح‌های جامعه‌شناختی وهمواره پر از طنز و لطافت است. وی افزود: داستان‌های تازه کشف‌شده هم از همین سبک پیروی می‌کنند.

آکویلانتی از معدود افرادی است که داستان‌های منتشر نشده را خوانده است. نزدیک به یک سال پیش، خانواده کلکسیونر فقید با او تماس گرفتند تا بدانند آیا پوشه حاوی کاغذهای قدیمی که می‌خواستند دور بریزند، آثری با ارزش هستند که توسط یکی از برجسته‌ترین نویسندگان آمریکای لاتین زمان خود نوشته شده‌اند یا خیر.

این کتاب‌فروش کارشناس، نسخه‌های خطی یافته شده را با دیگر دست‌نوشته‌هایی که در کتابخانه ملی آرژانتین نگهداری می‌شود مقایسه کرد و به این نتیجه رسید که تصحیح‌هایی که به صورت دست‌نوشته و تایپی انجام شده هم با سبک کورتاسار و هم با ماشین تحریری که آن زمان از آن استفاده می‌کرد مطابقت دارد. حداقل چهار نامه از این نویسنده که برای دوستانش در بوئنوس‌آیرس بین ژوئن و دسامبر ۱۹۵۲ نوشته شده بود، صحت نسخه خطی را تایید می‌کند.

کد خبر 5908202

منبع: مهر

کلیدواژه: ادبیات آمریکای لاتین نویسنده جهانی ادبیات داستانی ادبیات جهان داستان کوتاه کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب طوفان الاقصی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فلسطین رژیم صهیونیستی اسرائیل جایزه ادبی دفاع مقدس دفاع مقدس جنگ تحمیلی ترجمه برنده نوبل ادبیات جمهوری اسلامی ایران دست نوشته داستان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۶۱۲۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

شیفتگانِ آن عارفِ عاشق/ ایرانیان زیادی مرید و دلبسته امام صادق بودند، از عطار و بایزید بسطامی تا جابر ابن حیان

‌می‌گویند یک بار به فارسی سخن گفته بود: هر که درم اندوزد، جزایش دوزخ باشد. ایرانیان نیز این جمله فارسی امام را یادداشت کرده بودند.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، امام جعفر ابن محمد (ع) در صد و سی و ششمین سالروز ولادت پیامبر (ص) در شهر مدینه به دنیا آمد. پدرش امام محمد باقر (ع) و مادرش اسما ام‌فروه بود.
۱۲ ساله بود که پدربزرگش امام سجاد (ع) به دست امویان به شهادت رسید. از سنین نوجوانی به واسطه نقل روایات صحیح از پیامبر در میان مردم به صادق، فاضل و طاهر لقب گرفت. نوشته‌اند که او مردی کوتاه قد، دارای مو‌هایی سیاه و پرپشت، بینی بلند و صورتی سفید و خالی بر گونه بوده است.
امویان اساسا حکومتی نژادپرست بودند و اقوام غیرعرب را تحقیر می‌کردند. در این میان ایرانیان دودسته شدند. عده‌ای دنبال درگیری مسلحانه با امویان رفتند. در این تاریخ زید ابن سجاد (ع)، عموی امام صادق و پسرش یحیی با حمایت ایرانیان قیام کردند. هر دو شکست خوردند. سر زید در کوفه از تنش جدا شد و یحیی نیز در خراسان و حوالی افغانستان کشته شد.
تعداد زیادی از ایرانیان نیز به پیروی از امام صادق (ع) تلاش کردند از طریق افزایش علم و آگاهی مبارزه کنند. نوشته‌اند امام ششم، ۳۷۵۰ شاگرد داشت که اکثر آنان ایرانی بودند و برای او سوغاتی ایرانی می‌آوردند. حضرت صادق (ع) در حدیثی گفته بود: پشت کردن مردم عرب به قرآن تحقق یافت و خداوند به جای آن‌ها ایرانی‌ها را فرستاد. آن‌ها نیز از جان و دل اسلام را پذیرفته‌اند.
می‌گویند یک بار به فارسی سخن گفته بود: هر که درم اندوزد، جزایش دوزخ باشد. ایرانیان نیز این جمله فارسی امام را یادداشت کرده بودند.
از شاگردان ایرانی بزرگ امام صادق (ع) می‌توان به جابر حیان اشاره کرد که در خراسان به دنیا آمد و در ایلام از دنیا رفت. غربی‌ها او را پدر علم شیمی و با نام Geber می‌شناسند. او آنقدر تحت تاثیر امام بود که در ابتدای تمام مطالبش نوشته است آن‌ها را از استادش جعفر صادق آموخته است.
ثابت ابن دینار، ابوحمزه که بیشتر با دعای ابوحمزه ثمالی او را می‌شناسیم، زرارة ابن اعین و عمران ابن عبدالله اشعری که اهل قم بود از دیگر شاگردان ایرانی امام صادق (ع) بودند. امام ششم، فقه مدون شیعه را بنیان گذاشت و شاگردان او را در سرتاسر بلاد اسلامی با نام جعفری می‌شناختند.
شاعران و عارفان بزرگ ایرانی، چون عطار نیشابوری و بایزید بسطامی نیز خود را مرید و پیرو جعفر ابن محمد (ع) می‌دانستند.
عطار نیشابوری در کتاب مشهور خودش، تذکرة‌الاولیا نوشته است: «آن سلطان ملت مصطفوی، آن برهان حجت نبوی، آن عامل صدیق، آن عالم تحقیق، آن میوه‌ی دل اولیاء، آن جگرگوشه انبیاء، آن ناقد علی، آن وارث نبی، آن عارف عاشق، جعفر الصادق رضی الله عنه.
گفته بودیم که اگر ذکر انبیاء و صحابه و اهل بیت کنیم کتابی جداگانه باید ساخت. این کتاب شرح اولیاست که پس از ایشان بوده‌اند. اما به سبب تبرک به صادق ابتدا کنیم.
اگر تنها صفت او گویم به زبان و عبارت من راست نیاید که در جمله علوم و اشارات و عبارات بی‌تکلف به کمال بود و قدوه جمله مشایخ بود و اعتماد همه بر وی بود و مقتدای مطلق بود. هم الهیان را شیخ بود و هم محمدیان را امام و هم اهل ذوق را پیشرو و هم اهل عشق را پیشوا، هم عباد را مقدم هم زهاد را مکرم. هم صاحب تصنیف حقایق و هم در لطایف تفسیر و اسرار بی‌نظیر بود.»
عارف نامدار ایرانی بایزید بسطامی نیز از قرار معلوم مرید و شاگرد امام صادق بوده و در مدینه خدمت ایشان رسیده است. عطار در کتاب خودش می‌گوید امام صادق (ع) پس از مدتی که بایزید مراتب کمالات عرفانی را نزد او به اتمام رساند او را به بسطام بازگرداند و به دلیل علاقه‌ای که به بایزید داشت یکی از پسرانش به نام محمد را نیز همراه او فرستاد. محمد در بسطام زودتر از بایزید درگذشت و بایزید بسطامی وصیت کرد پیکر او را در صحن امامزاده محمد به خاک بسپارند.
در اواخر عمر امام صادق، به دستور منصور دوانیقی خانه امام را آتش زدند و کمی بعد در شوال سال ۱۴۸ امام صادق از این جهان کوچ کرد. مورخان شیعه و سنی اطلاعات دقیقی از شهادت او ثبت نکرده‌اند و به همین علت برخی از علمای بزرگ شیعه، چون شیخ مفید معتقدند ایشان وفات کرده و به شهادت نرسیده است. ایشان به دلیل سن طولانی‌اش به شیخ‌الائمه مشهور است.